Membangun Karakter Santri Ideal di Tengah Kemajuan AI

Oleh Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI

Di era revolusi teknologi yang semakin canggih, kecerdasan buatan (AI) hadir bukan hanya sebagai alat, tetapi juga sebagai mitra dalam kehidupan sehari-hari. Namun, siapa sangka bahwa di tengah kemajuan teknologi ini, peran santri tetap memancarkan cahaya yang tak tergantikan? Bayangkan, santri yang tak hanya paham Al-Quran dan hadits, tetapi juga mahir dalam bahasa pemrograman, peka terhadap data, dan ahli dalam memanfaatkan teknologi untuk kemaslahatan umat. Mereka adalah penjaga nilai-nilai keislaman yang berpikir visioner, kreatif, dan inovatif.

Santri ideal di era AI bukan sekadar pengguna teknologi, tetapi juga pionir yang mampu mengintegrasikan iman dan ilmu, spiritualitas dan sains, sehingga melahirkan generasi baru yang tangguh, berakhlak, dan berdaya saing global. Mereka adalah benteng moral yang menggerakkan perubahan, mengembangkan dakwah dengan cara yang lebih adaptif dan relevan, serta menghadirkan Islam sebagai solusi bagi dunia modern. Santri era AI adalah generasi yang siap membawa kebangkitan Islam di panggung global—mereka adalah agen perubahan di dunia yang terus bergerak cepat, membawa kearifan lokal dan nilai-nilai luhur Islam dengan langkah mantap ke arah kemajuan!

Santri ideal di era AI adalah mereka yang mampu mengintegrasikan nilai-nilai keislaman dengan teknologi modern, khususnya dalam pemanfaatan kecerdasan buatan (AI). Berikut adalah beberapa karakteristik santri ideal di era ini:

1. Beriman dan Berilmu:

Santri tetap menekankan ketakwaan, tetapi juga aktif dalam mempelajari ilmu pengetahuan umum, termasuk teknologi. Mereka memahami bahwa ilmu adalah salah satu cara mendekatkan diri kepada Allah, sebagaimana firman Allah yang memerintahkan manusia untuk mencari ilmu.

2. Adaptif terhadap Teknologi:

Santri ideal bukan hanya pengguna, tetapi juga kreator teknologi. Mereka menguasai dasar-dasar pemrograman, data, dan pemanfaatan AI untuk kebaikan. Misalnya, mereka bisa membuat aplikasi atau platform edukasi berbasis AI yang memperkuat dakwah dan memudahkan pembelajaran agama.

3. Kritis dan Bijaksana dalam Bermedia:

Era AI membawa informasi yang melimpah dan cepat, sehingga santri perlu memiliki sikap kritis untuk memilah informasi yang benar dan bermanfaat. Mereka juga bijaksana dalam menggunakan media sosial serta peka terhadap dampak yang ditimbulkan dari interaksi digital.

4. Inovatif dalam Berdakwah:

Santri ideal mampu memanfaatkan AI untuk menyebarkan nilai-nilai Islam dengan cara yang relevan bagi masyarakat modern. Contohnya, mereka bisa mengembangkan chatbots islami yang memberi nasehat, tanya-jawab, atau konten edukatif berbasis AI sesuai dengan ajaran agama.

5. Berjiwa Sosial dan Kolaboratif:

Meski teknologi dapat membuat seseorang mandiri, santri ideal tetap menanamkan jiwa sosial. Mereka aktif dalam berkolaborasi dengan orang lain untuk memanfaatkan teknologi demi kebaikan bersama, seperti membantu komunitas atau mengembangkan solusi untuk masalah sosial.

6. Mengembangkan Etika Digital Islami:

Santri di era AI perlu memiliki etika digital yang Islami, di mana mereka menjaga akhlak ketika berinteraksi di dunia maya, menghormati privasi, dan menghindari perilaku negatif seperti cyberbullying atau penyebaran hoaks.

Penutup

Santri dengan karakteristik ini dapat menjembatani nilai-nilai tradisional dan modern, memberikan contoh bagaimana Islam dan teknologi dapat berjalan beriringan demi kemaslahatan umat.

Santri ideal di era AI bukan sekadar pengikut zaman, tetapi pemimpin yang bijak dan beriman di dunia digital. Mereka adalah pelita di tengah arus kemajuan teknologi, menggabungkan kecanggihan dengan nilai-nilai luhur. Dengan bekal ilmu, iman, dan kreativitas, mereka siap menginspirasi dan menebar kebaikan bagi dunia. Inilah generasi santri masa depan—berani, berakhlak, dan berdaya saing global!

Daftar pustaka

1. Al-Qaradawi, Yusuf. Etika Islam dan Hubungan Antar Umat Beragama. Jakarta: Gema Insani, 2007.
2. Anshari, Endang Saifuddin. Wawasan Islam: Pokok-pokok Pikiran tentang Hubungan Islam dan Ilmu Pengetahuan. Jakarta: Rajawali Pers, 2004.
3. Bruyn, Joseph M. Artificial Intelligence: Modern Approach and Application in Education and Religion. New York: Academic Press, 2019.
4. Effendy, Bahtiar. Islam dan Negara: Transformasi Pemikiran dan Praktik Politik Islam di Indonesia. Jakarta: Paramadina, 1998.
5. Hidayatullah, Furqan. Teknologi dan Santri: Integrasi Keilmuan Islam di Era Revolusi Industri 4.0. Bandung: Mizan, 2021.
6. Kaelan. Filsafat Pendidikan Pancasila. Yogyakarta: Paradigma, 2007.
7. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Strategi Pendidikan Berbasis Teknologi di Era Digital. Jakarta: Kemendikbud, 2020.
8. Naim, Ngainun, dan Achmad Sauqi. Filsafat Pendidikan Islam. Jogjakarta: Gava Media, 2012.
9. Wahid, Abdul. Islam dan Tantangan Modernitas: Menjawab Tantangan Global dengan Akhlak dan Etika Islami. Surabaya: Al-Fithrah, 2018.
10. Zaki, A. Artificial Intelligence dan Agama: Perspektif Islam dalam Perkembangan Teknologi AI. Jakarta: Litbang Agama, 2022.