دمج المبادئ القرآنية والاقتصاد الايكولوجي في اطار الاستدامة وتحقيق الفلاح

دمج المبادئ القرآنية والاقتصاد الايكولوجي في اطار الاستدامة وتحقيق الفلاح

artikel
بقلم الدكتور عبد الودود نفيس الملخص تتطلب الازمة الايكولوجية متعددة الابعاد التي تواجه الانسانية اعادة بناء النموذج الاقتصادي الموجه ليس فقط نحو النمو، بل نحو الاستدامة النظامية. يجادل هذا البحث بان الدمج المفاهيمي بين المبادئ الايكولوجية في القرآن والاطار النظري للاقتصاد الايكولوجي يمكن ان يشكل اساسا اخلاقيا وميتافيزيقيا متينا للتنمية المستدامة. من خلال منهج نوعي يستخدم التحليل النصي (التفسير الموضوعي) ومراجعة الادبيات متعددة التخصصات، يتعمق هذا البحث في الموقف المركزي للانسان كخليفة في الارض، والمبادئ الرئيسية للاقتصاد الايكولوجي من منظور قرآني مثل الميزان (التوازن)، والعدل، والنهي عن الفساد، بالاضافة الى آليات دمجها في الممارسة الاقتصادية المعاصرة. يظهر التحليل ان مفهوم الفلاح كهدف نهائي للحياة المسلمة متعدد الابعاد، يشمل الرفاهية الروحية والاجتماعية والايكولوجية، والتي لا يمكن تحقيقها الا من خلال الادارة الاخلاقية والمستدامة للموارد الطبيعية. يخلص هذا البحث الى ان نموذج…
Read More
Integration of Qur’anic Principles and Ecological Economics within the Framework of Sustainability and the Achievement of Al-Falah

Integration of Qur’anic Principles and Ecological Economics within the Framework of Sustainability and the Achievement of Al-Falah

artikel
By Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstract The multidimensional ecological crisis facing humanity necessitates a reconstruction of the economic paradigm oriented not only towards growth but towards systemic sustainability. This paper argues that the conceptual integration between ecological principles in the Qur'an and the theoretical framework of ecological economics can form a solid ethical-metaphysical foundation for sustainable development. Through a qualitative approach utilizing textual analysis (thematic tafsir) and multidisciplinary literature review, this research delves into the central position of humans as khalifah fil arḍ (vicegerents on earth), main principles of ecological economics from a Qur'anic perspective such as mīzān (balance), 'adl (justice), and the prohibition of fasād (corruption/decay), as well as the mechanisms for their integration into contemporary economic practice. The analysis shows that the concept of al-falāḥ as…
Read More
Integrasi Prinsip Al-Qur’an dan Ekonomi Ekologis dalam Kerangka Keberlanjutan dan Pencapaian Al-Falah

Integrasi Prinsip Al-Qur’an dan Ekonomi Ekologis dalam Kerangka Keberlanjutan dan Pencapaian Al-Falah

artikel
Okeh Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstrak Krisis ekologi multidimensi yang dihadapi umat manusia menuntut rekonstruksi paradigma ekonomi yang berorientasi bukan hanya pada pertumbuhan, tetapi pada keberlanjutan sistemik. Tulisan ini berargumen bahwa integrasi konseptual antara prinsip-prinsip ekologis dalam Al-Qur’an dan kerangka teori ekonomi ekologis (ecological economics) dapat membentuk landasan etis-metafisik yang kokoh bagi pembangunan berkelanjutan. Melalui pendekatan kualitatif dengan analisis teks (tafsir tematik) dan kajian literatur multidisiplin, penelitian ini membahas secara mendalam posisi sentral manusia sebagai khalifah fil arḍ, prinsip-prinsip utama ekonomi ekologis dalam perspektif Qur’ani seperti mīzān (keseimbangan), ‘adl (keadilan), dan larangan fasād (kerusakan), serta mekanisme integrasinya dalam praktik ekonomi kontemporer. Analisis menunjukkan bahwa konsep al-falāḥ sebagai tujuan akhir hidup Muslim bersifat multidimensional, mencakup kesejahteraan spiritual, sosial, dan ekologis, yang hanya dapat dicapai melalui pengelolaan alam yang beretika…
Read More
Implikasi Keimanan kepada Allah terhadap Etika Sosial Umat Islam

Implikasi Keimanan kepada Allah terhadap Etika Sosial Umat Islam

artikel
Oleh Dr Abdul Wadud Nafis, LC. MEI Pendahuluan Masyarakat Muslim kontemporer dihadapkan pada tantangan kompleks, termasuk krisis etika sosial yang termanifestasi dalam melemahnya nilai-nilai kejujuran, amanah, keadilan, dan solidaritas (Ramadan, 2017). Fenomena korupsi, ketimpangan sosial, konflik horizontal, dan disintegrasi keluarga seringkali dipicu oleh pendikotomian antara nilai-nilai keagamaan dengan perilaku sosial sehari-hari. Dalam perspektif Islam, akar masalah ini tidak hanya terletak pada aspek hukum atau pendidikan konvensional, tetapi pada krisis spiritual dan pelemahan fondasi keimanan (أَزْمَةُ الرُّوْحِ وَ ضَعْفُ أَسَاسِ الْإِيْمَانِ) (Al-Attas, 1993). Keimanan kepada Allah, sebagai poros sentral ajaran Islam, diyakini bukan hanya membentuk hubungan vertikal (hablun min Allah) yang kuat, tetapi juga secara organik menentukan kualitas hubungan horizontal (hablun min al-nas). Oleh karena itu, mengeksplorasi implikasi keimanan terhadap etika sosial menjadi sebuah keniscayaan akademik dan praktis untuk merespons degradasi…
Read More
الآثار الإيمانية على المنظومة الأخلاقية الاجتماعية للمسلمين

الآثار الإيمانية على المنظومة الأخلاقية الاجتماعية للمسلمين

artikel
بقلم الدكتور: عبد الودود نغيس ١. المقدمة تتعرض المجتمعات الإسلامية المعاصرة لتحديات مركبة، تتصدرها أزمة المنظومة الأخلاقية الاجتماعية التي تتجلى في تَراجُع قِيَم الصدق والأمانة والعدالة والتضامن (رمضان، ٢٠١٧). وتنشأ ظواهر الفساد واللاعدالة الاجتماعية والصراعات الداخلية وتفكك الأسر غالباً من الفصام بين القيم الدينية والسلوك الاجتماعي اليومي. من المنظور الإسلامي، لا يتمحور جوهر هذه الإشكالية في الجانب التشريعي أو التربوي التقليدي فحسب، بل في أزمة روحية (أَزْمَةُ الرُّوحِ) ووهَن في أسس الإيمان (ضَعْفُ أَسَاسِ الْإِيْمَانِ) (العطاس، ١٩٩٣). فالإيمان بالله، بوصفه المحور الجوهري للعقيدة الإسلامية، لا يَبنِي علاقة رأسية متينة مع الخالق (حَبْلٌ مِّنَ الله) فحسب، بل يُحدِّد بصورة طبيعية نوعية العلاقات الأفقية بين البشر (حَبْلٌ مِّنَ النَّاس). لذا يغدو استقصاء تداعيات الإيمان على الأخلاق الاجتماعية ضرورة علمية وعملية لمعالجة التدهور القيمي السائد. ٢. مفهوم الإيمان بالله ٢.١ ماهية الإيمان في…
Read More
الذِّكْرُ والتَّحَوُّلُ الرُّوْحِيُّ لِلْمُؤْمِنِ: دِرَاسَةٌ تَفْسِيرِيَّةٌ مَوْضُوعِيَّةٌ لِآيَاتِ سُورَةِ الْأَحْزَابِ (٣٣: ٤١-٤٤)

الذِّكْرُ والتَّحَوُّلُ الرُّوْحِيُّ لِلْمُؤْمِنِ: دِرَاسَةٌ تَفْسِيرِيَّةٌ مَوْضُوعِيَّةٌ لِآيَاتِ سُورَةِ الْأَحْزَابِ (٣٣: ٤١-٤٤)

artikel
بقلم الدكتور عبد الودود نفيس مُلَخَّصٌ يُعَدُّ الذِّكْرُ مُمَارَسَةً رُوْحِيَّةً جَوْهَرِيَّةً فِي الْإِسْلَامِ، يَلْعَبُ دَوْرًا أَسَاسِيًّا فِي صِيَاغَةِ وَعْيِ الْمُؤْمِنِ وَشَخْصِيَّتِهِ. تَهْدِفُ هَذِهِ الْمَقَالَةُ إِلَى تَحْلِيلِ مَعَانِي وَأَبْعَادِ وَدَلالَاتِ أَمْرِ الذِّكْرِ فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ (٣٣: ٤١-٤٤) مِنْ جِهَةٍ لَاهُوتِيَّةٍ رُوْحِيَّةٍ. تَسْتَخْدِمُ الْبَحْثَ مَنَهُجًا نَوْعِيًّا مِنْ خِلَالِ مَقَارَبَةِ التَّفْسِيرِ الْمَوْضُوعِيِّ (التَّفْسِيرِ الْمَوْضُوعِيِّ)، مُتَطَرِّقَةً إِلَى الْآيَاتِ بِصُورَةٍ شَامِلَةٍ وَسِيَاقِيَّةٍ. تَتَضَمَّنُ الْمَصَادِرُ الْأَوَّلِيَّةُ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ وَكُتُبَ التَّفْسِيرِ التَّقْلِيدِيَّةِ مِثْلَ كُتُبِ الطَّبَرِيِّ وَابْنِ كَثِيرٍ وَالْقُرْطُبِيِّ، إِلَى جَانِبِ الْأَدَبِيَّاتِ الْمُعَاصِرَةِ. تَكْشِفُ النَّتَائِجُ أَنَّ هَذِهِ السِّلْسِلَةَ مِنَ الْآيَاتِ لَا تُؤَكِّدُ فَقَطْ عَلَى أَنَّ الذِّكْرَ فَرِيضَةٌ عِبَادِيَّةٌ، بَلْ تُوَضِّحُ أَنَّهُ أَدَاةٌ لِلتَّحَوُّلِ الْوُجُودِيِّ الَّذِي يَرْبِطُ الْعَبْدَ بِرَحْمَةِ اللهِ (الرَّحْمَةِ)، وَيَشْمَلُ دَوْرًا فَعَّالًا لِلْمَلَائِكَةِ، وَيَضْمَنُ الْخَلَاصَ الأُخْرَوِيَّ بِصُورَةِ لِقَاءٍ مَعَ "السَّلَامِ" الإِلَهِيِّ. يُؤَدِّي عَمَلِيَّةُ الذِّكْرِ الْمُسْتَمِرَّ (كَثِيرًا) وَالْمُرْتَبِطِ بِالزَّمَنِ (بُكْرَةً وَأَصِيلًا) وَظِيفَةً كَانِظَامٍ رُوْحِيٍّ يُحَوِّلُ الْحَالَةَ الْبَاطِنِيَّةَ مِنَ…
Read More
Dhikr and the Spiritual Transformation of the Believer: A Thematic Exegesis Study of QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44

Dhikr and the Spiritual Transformation of the Believer: A Thematic Exegesis Study of QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44

artikel
Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstract Dhikr, as a core spiritual practice in Islam, plays a fundamental role in shaping the consciousness and character of a believer. This article aims to analyze the meanings, dimensions, and theological-spiritual implications of the command for dhikr in QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44. The research uses a qualitative method with a thematic exegesis (tafsīr maudhū'ī) approach, comprehensively and contextually examining the verses. Primary sources include the Qur'an and classical exegesis works such as those by al-Ṭabarī, Ibn Kathīr, and al-Qurṭubī, as well as contemporary literature. The findings reveal that this sequence of verses not only emphasizes dhikr as a ritual obligation but also positions it as an instrument of existential transformation connecting the servant with the mercy (raḥmah) of Allah, involving the active role…
Read More
Zikir dan Transformasi Spiritual Orang Beriman: Kajian Tafsir Tematik QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44

Zikir dan Transformasi Spiritual Orang Beriman: Kajian Tafsir Tematik QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44

artikel
Oleh Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstrak Zikir sebagai praktik spiritual inti dalam Islam memiliki peran fundamental dalam membentuk kesadaran dan kepribadian seorang mukmin. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis makna, dimensi, dan implikasi teologis-spiritual dari perintah zikir dalam QS. al-Aḥzāb [33]: 41–44. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan tafsir tematik (maudhū‘ī) yang mengkaji ayat-ayat secara komprehensif dan kontekstual. Sumber primer meliputi Al-Qur’an dan kitab tafsir klasik seperti karya al-Ṭabarī, Ibn Kathīr, dan al-Qurṭubī, serta sejumlah literatur kontemporer. Temuan penelitian mengungkap bahwa rangkaian ayat tersebut tidak hanya menegaskan zikir sebagai kewajiban ritual, tetapi menempatkannya sebagai instrumen transformasi eksistensial yang menghubungkan hamba dengan rahmat (rahmat) Allah, melibatkan peran aktif malaikat, dan menjamin keselamatan eskatologis berupa pertemuan dengan ‘salam’ Ilahi. Proses zikir yang kontinu (kaṡīr) dan terikat waktu (bukratan wa aṣīlā) berfungsi…
Read More
تعزيز مؤسسية البيسانترن (المعاهد الإسلامية) كقاعدة لتطوير جودة الموارد البشرية الإندونيسية

تعزيز مؤسسية البيسانترن (المعاهد الإسلامية) كقاعدة لتطوير جودة الموارد البشرية الإندونيسية

artikel
بقلم. الدكتور عبد الودود نفيس ملخصتمثل البيسانترن، كمؤسسات تعليمية إسلامية تقليدية في إندونيسيا، دوراً استراتيجياً في تنمية موارد بشرية متميزة وذات شخصية. تناقش هذه المقالة الحاجة الملحة لتعزيز مؤسسية البيسانترن لزيادة مساهمتها في جودة الموارد البشرية الوطنية. باستخدام منهج التحليل الوصفي النوعي، تدرس هذه البحث دور البيسانترن في تشكيل الفرد المتكامل (الإنسان الكامل)، وتحديد التحديات المؤسسية التي تواجهها، واستراتيجيات التحول المطلوبة. وتجادل هذه المقالة بأن التعزيز المؤسسي – من خلال تحديث الحوكمة، والمناهج التكاملية، وبناء قدرات المربين، والتآزر الخارجي – هو شرط أساسي لكي تظل البيسانترن ذات صلة في عصر العولمة والرقمنة. دون التخلي عن هويتها وقيمها الإسلامية، يمكن للبيسانترن المعززة مؤسسياً أن تصبح مراكز لتطوير الموارد البشرية التي لا تنتج أفراداً على علم ومهارة فحسب، بل أيضاً ذوي أخلاق كريمة، واستقلالية، وقدرة تنافسية عالمية. تظهر نتائج التحليل أن الاستثمار…
Read More
Strengthening Pesantren Institutions as a Basis for Developing the Quality of Indonesian Human Resources

Strengthening Pesantren Institutions as a Basis for Developing the Quality of Indonesian Human Resources

artikel
By: Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstract Pesantren, as traditional Islamic educational institutions in Indonesia, play a strategic role in developing superior and character-driven human resources (HR). This article discusses the urgency of strengthening pesantren institutions to enhance their contribution to national HR quality. Using a descriptive-qualitative analysis approach, this study examines the role of pesantren in shaping holistic individuals (insan kamil), identifies the institutional challenges faced, and outlines the necessary transformation strategies. This article argues that institutional strengthening—through governance modernization, integrative curricula, educator capacity building, and external synergy—is a prerequisite for pesantren to remain relevant in the era of globalization and digitalization. Without abandoning their Islamic identity and values, institutionally strengthened pesantren can become centers for HR development that produce individuals who are not only knowledgeable and skilled…
Read More