Building a Happy Family from an Islamic Perspective

04Feb 2026 by admin No Comments

Building a Happy Family from an Islamic Perspective

By Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI The family occupies a very fundamental position in Islamic teachings. It is not merely a social unit, but a sacred institution in which faith, morality, and civilization are nurtured. Therefore, building a happy family from an Islamic perspective is not oriented solely toward worldly happiness, but also toward safety and blessings in both this world and the hereafter. Islam views marriage as a means to attain tranquility (sakinah), love (mawaddah), and compassion (rahmah). This is affirmed in the Qur’an, which states that Allah created spouses so that human beings may find peace in them, and He placed between them love and mercy. These three concepts—sakinah, mawaddah, and rahmah—form the principal foundation of a happy family in Islam. A sakinah family is established when…

04Feb 2026 by admin No Comments

Membangun Keluarga Bahagia dalam Perspektif Islam

artikel

Oleh Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Keluarga menempati posisi yang sangat fundamental dalam ajaran Islam. Ia bukan sekadar unit sosial, melainkan institusi sakral yang menjadi tempat tumbuhnya iman, akhlak, dan peradaban. Oleh karena itu, membangun keluarga bahagia dalam perspektif Islam tidak hanya berorientasi pada kebahagiaan duniawi, tetapi juga pada keselamatan dan keberkahan hidup di dunia dan akhirat. Islam memandang pernikahan sebagai jalan untuk mewujudkan ketenangan (sakinah), cinta (mawaddah), dan kasih sayang (rahmah). Hal ini sebagaimana ditegaskan dalam Al-Qur’an bahwa Allah menciptakan pasangan hidup agar manusia memperoleh ketenteraman dan menjadikan di antara mereka rasa cinta dan kasih sayang. Konsep sakinah, mawaddah, dan rahmah inilah yang menjadi fondasi utama keluarga bahagia menurut Islam. Keluarga sakinah terbangun ketika hubungan suami dan istri dilandasi keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT. Keimanan menjadi kompas…

02Feb 2026 by admin No Comments

Problematika Umat Islam dan Implikasinya terhadap Masa Depan di Era Kecerdasan Artifisial (AI)

artikel

Oleh Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Perkembangan teknologi kecerdasan buatan (Artificial Intelligence / AI) telah menjadi salah satu kekuatan transformasional terbesar di abad ini. AI telah merambah sektor bisnis, pendidikan, kesehatan, pemerintahan, hingga kehidupan sosial budaya. Kemajuan ini sekaligus menghadirkan tantangan kompleks terhadap komunitas umat Islam, baik dalam aspek keagamaan, pendidikan, etika, praktik ibadah, maupun struktur sosial masyarakat yang lebih luas. Artikel ini mengulas problematika yang dihadapi umat Islam di era AI, dampak nyata berdasarkan data dan riset, serta implikasi strategis untuk masa depan. Kondisi dan Tantangan AI dalam Konteks Umat Islam 1.1 Perubahan Paradigma Religiositas Kemajuan AI telah merubah cara orang mengakses informasi, termasuk mengenai pengetahuan keagamaan. Menurut sebuah opini dari survei di Indonesia, sekitar 83,6% masyarakat sudah mengenal AI, dan 64,7% telah menggunakan teknologinya dalam kehidupan sehari-hari…

02Feb 2026 by admin No Comments

إشكاليات الأمة الإسلامية وانعكاساتها على مستقبلها في عصر الذكاء الاصطناعي

artikel

بقلم: الدكتور . عبد الودود نفيس أصبح تطوّر تقنيات الذكاء الاصطناعي (Artificial Intelligence – AI) إحدى أعظم القوى التحويلية في هذا القرن. وقد اخترق الذكاء الاصطناعي مختلف القطاعات، مثل الأعمال، والتعليم، والرعاية الصحية، والحوكمة، والحياة الاجتماعية والثقافية. وفي الوقت ذاته، يفرض هذا التطور تحديات معقّدة على المجتمع الإسلامي، تمسّ الجوانب الدينية، والتعليمية، والأخلاقية، وممارسات العبادة، والبنية الاجتماعية العامة. تهدف هذه المقالة إلى مناقشة الإشكاليات التي تواجه الأمة الإسلامية في عصر الذكاء الاصطناعي، وآثارها الواقعية استنادًا إلى البيانات والدراسات، فضلًا عن تحليل الانعكاسات الاستراتيجية على مستقبل الأمة. أولًا: واقع الذكاء الاصطناعي وتحدياته في سياق الأمة الإسلامية أ. تحوّل أنماط التديّن أدّى التقدّم في الذكاء الاصطناعي إلى تغيير جذري في كيفية وصول الناس إلى المعلومات، بما في ذلك المعرفة الدينية. وتشير نتائج بعض الاستطلاعات في إندونيسيا إلى أن نحو ٨٣٫٦٪ من المجتمع…

14Jan 2026 by admin No Comments

دمج المبادئ القرآنية والاقتصاد الايكولوجي في اطار الاستدامة وتحقيق الفلاح

artikel

بقلم الدكتور عبد الودود نفيس الملخص تتطلب الازمة الايكولوجية متعددة الابعاد التي تواجه الانسانية اعادة بناء النموذج الاقتصادي الموجه ليس فقط نحو النمو، بل نحو الاستدامة النظامية. يجادل هذا البحث بان الدمج المفاهيمي بين المبادئ الايكولوجية في القرآن والاطار النظري للاقتصاد الايكولوجي يمكن ان يشكل اساسا اخلاقيا وميتافيزيقيا متينا للتنمية المستدامة. من خلال منهج نوعي يستخدم التحليل النصي (التفسير الموضوعي) ومراجعة الادبيات متعددة التخصصات، يتعمق هذا البحث في الموقف المركزي للانسان كخليفة في الارض، والمبادئ الرئيسية للاقتصاد الايكولوجي من منظور قرآني مثل الميزان (التوازن)، والعدل، والنهي عن الفساد، بالاضافة الى آليات دمجها في الممارسة الاقتصادية المعاصرة. يظهر التحليل ان مفهوم الفلاح كهدف نهائي للحياة المسلمة متعدد الابعاد، يشمل الرفاهية الروحية والاجتماعية والايكولوجية، والتي لا يمكن تحقيقها الا من خلال الادارة الاخلاقية والمستدامة للموارد الطبيعية. يخلص هذا البحث الى ان نموذج…

14Jan 2026 by admin No Comments

Integration of Qur’anic Principles and Ecological Economics within the Framework of Sustainability and the Achievement of Al-Falah

artikel

By Dr. Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstract The multidimensional ecological crisis facing humanity necessitates a reconstruction of the economic paradigm oriented not only towards growth but towards systemic sustainability. This paper argues that the conceptual integration between ecological principles in the Qur'an and the theoretical framework of ecological economics can form a solid ethical-metaphysical foundation for sustainable development. Through a qualitative approach utilizing textual analysis (thematic tafsir) and multidisciplinary literature review, this research delves into the central position of humans as khalifah fil arḍ (vicegerents on earth), main principles of ecological economics from a Qur'anic perspective such as mīzān (balance), 'adl (justice), and the prohibition of fasād (corruption/decay), as well as the mechanisms for their integration into contemporary economic practice. The analysis shows that the concept of al-falāḥ as…

14Jan 2026 by admin No Comments

Integrasi Prinsip Al-Qur’an dan Ekonomi Ekologis dalam Kerangka Keberlanjutan dan Pencapaian Al-Falah

artikel

Okeh Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI Abstrak Krisis ekologi multidimensi yang dihadapi umat manusia menuntut rekonstruksi paradigma ekonomi yang berorientasi bukan hanya pada pertumbuhan, tetapi pada keberlanjutan sistemik. Tulisan ini berargumen bahwa integrasi konseptual antara prinsip-prinsip ekologis dalam Al-Qur’an dan kerangka teori ekonomi ekologis (ecological economics) dapat membentuk landasan etis-metafisik yang kokoh bagi pembangunan berkelanjutan. Melalui pendekatan kualitatif dengan analisis teks (tafsir tematik) dan kajian literatur multidisiplin, penelitian ini membahas secara mendalam posisi sentral manusia sebagai khalifah fil arḍ, prinsip-prinsip utama ekonomi ekologis dalam perspektif Qur’ani seperti mīzān (keseimbangan), ‘adl (keadilan), dan larangan fasād (kerusakan), serta mekanisme integrasinya dalam praktik ekonomi kontemporer. Analisis menunjukkan bahwa konsep al-falāḥ sebagai tujuan akhir hidup Muslim bersifat multidimensional, mencakup kesejahteraan spiritual, sosial, dan ekologis, yang hanya dapat dicapai melalui pengelolaan alam yang beretika…

13Jan 2026 by admin No Comments

Implikasi Keimanan kepada Allah terhadap Etika Sosial Umat Islam

artikel

Oleh Dr Abdul Wadud Nafis, LC. MEI Pendahuluan Masyarakat Muslim kontemporer dihadapkan pada tantangan kompleks, termasuk krisis etika sosial yang termanifestasi dalam melemahnya nilai-nilai kejujuran, amanah, keadilan, dan solidaritas (Ramadan, 2017). Fenomena korupsi, ketimpangan sosial, konflik horizontal, dan disintegrasi keluarga seringkali dipicu oleh pendikotomian antara nilai-nilai keagamaan dengan perilaku sosial sehari-hari. Dalam perspektif Islam, akar masalah ini tidak hanya terletak pada aspek hukum atau pendidikan konvensional, tetapi pada krisis spiritual dan pelemahan fondasi keimanan (أَزْمَةُ الرُّوْحِ وَ ضَعْفُ أَسَاسِ الْإِيْمَانِ) (Al-Attas, 1993). Keimanan kepada Allah, sebagai poros sentral ajaran Islam, diyakini bukan hanya membentuk hubungan vertikal (hablun min Allah) yang kuat, tetapi juga secara organik menentukan kualitas hubungan horizontal (hablun min al-nas). Oleh karena itu, mengeksplorasi implikasi keimanan terhadap etika sosial menjadi sebuah keniscayaan akademik dan praktis untuk merespons degradasi…

13Jan 2026 by admin No Comments

الآثار الإيمانية على المنظومة الأخلاقية الاجتماعية للمسلمين

artikel

بقلم الدكتور: عبد الودود نغيس ١. المقدمة تتعرض المجتمعات الإسلامية المعاصرة لتحديات مركبة، تتصدرها أزمة المنظومة الأخلاقية الاجتماعية التي تتجلى في تَراجُع قِيَم الصدق والأمانة والعدالة والتضامن (رمضان، ٢٠١٧). وتنشأ ظواهر الفساد واللاعدالة الاجتماعية والصراعات الداخلية وتفكك الأسر غالباً من الفصام بين القيم الدينية والسلوك الاجتماعي اليومي. من المنظور الإسلامي، لا يتمحور جوهر هذه الإشكالية في الجانب التشريعي أو التربوي التقليدي فحسب، بل في أزمة روحية (أَزْمَةُ الرُّوحِ) ووهَن في أسس الإيمان (ضَعْفُ أَسَاسِ الْإِيْمَانِ) (العطاس، ١٩٩٣). فالإيمان بالله، بوصفه المحور الجوهري للعقيدة الإسلامية، لا يَبنِي علاقة رأسية متينة مع الخالق (حَبْلٌ مِّنَ الله) فحسب، بل يُحدِّد بصورة طبيعية نوعية العلاقات الأفقية بين البشر (حَبْلٌ مِّنَ النَّاس). لذا يغدو استقصاء تداعيات الإيمان على الأخلاق الاجتماعية ضرورة علمية وعملية لمعالجة التدهور القيمي السائد. ٢. مفهوم الإيمان بالله ٢.١ ماهية الإيمان في…

13Jan 2026 by admin No Comments

The Implications of Faith in Allah on the Social Ethics of Muslims

artikel

By Dr. Abdul Wadud Nafis, Lc. MEI Introduction Contemporary Muslim societies face complex challenges, including a crisis of social ethics manifested in the weakening of values such as honesty, trustworthiness, justice, and solidarity (Ramadan, 2017). Phenomena like corruption, social inequality, horizontal conflicts, and family disintegration are often triggered by a dichotomy between religious values and everyday social behavior. From an Islamic perspective, the root of this problem lies not only in legal or conventional educational aspects but in a spiritual crisis and the weakening of the foundations of faith (azmatu al-ruhi wa da'fu asasi al-iman) (Al-Attas, 1993). Faith in Allah, as the central axis of Islamic teachings, is believed not only to form a strong vertical relationship (hablun min Allah) but also organically determines the quality of horizontal relationships (hablun…

Kategori: artikel